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  據(jù)美國(guó)學(xué)者托馬斯·伯尼的研究，懷孕期母子之間有三種信息傳遞途徑：生理信息的傳遞、行為信息的傳遞和感通信息的傳遞。它們分別在胎兒和母親之間雙向傳遞這樣的信息：生理激素變化引起的物質(zhì)變化、行為動(dòng)作引起的安危反應(yīng)、心理狀態(tài)引起的情感聯(lián)系。我國(guó)的胎教專(zhuān)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)，證實(shí)良好的信息如音樂(lè)、文學(xué)等藝術(shù)的刺激，可以讓母體產(chǎn)生思維聯(lián)想，使中樞神經(jīng)系統(tǒng)釋放神經(jīng)遞質(zhì)和內(nèi)分泌物質(zhì)，通過(guò)血液循環(huán)，進(jìn)入胎盤(pán)，流到胎體，傳到胎腦，影響大腦發(fā)育。

  現(xiàn)代胎教還證實(shí)，胎兒具有“宮內(nèi)學(xué)習(xí)”的能力。所謂“宮內(nèi)學(xué)習(xí)”，就是胎兒在子宮內(nèi)接收和儲(chǔ)存信息。那么胎兒是如何接收和儲(chǔ)存信息呢？原來(lái)，五六個(gè)月的胎兒不僅具有感受能力，而且具有記憶能力。胎兒雖然對(duì)信息的內(nèi)容不理解，卻可以把信息的內(nèi)容在一定程度上記住，印刻在大腦內(nèi)，儲(chǔ)存在潛意識(shí)之中。這種胎兒儲(chǔ)存信息的能力，現(xiàn)在也已經(jīng)得到證實(shí)。加拿大一交響樂(lè)團(tuán)指揮博利頓·希羅特為什么初次登臺(tái)就可以不看樂(lè)譜，而大提琴的旋律不斷地浮現(xiàn)在腦海里？后來(lái)他從母親那里知道，他初次指揮的那支曲子，就是母親懷他時(shí)她經(jīng)常拉奏的那支曲子。原來(lái)胎兒時(shí)期聽(tīng)到的樂(lè)曲信息儲(chǔ)存在他的頭腦中了。這些例子都證實(shí)胎兒有可能儲(chǔ)存信息，因此“宮內(nèi)學(xué)習(xí)”是完全可能的。“宮內(nèi)學(xué)習(xí)”的意義就在于：胎兒雖然對(duì)接收的信息不理解，卻可以?xún)?chǔ)存在潛意識(shí)中，出生后在一定的情境中會(huì)轉(zhuǎn)化為顯意識(shí)。這也就是說(shuō)，胎兒儲(chǔ)存的信息會(huì)在出生后對(duì)外輸出，胎兒“宮內(nèi)學(xué)習(xí)”可以起到開(kāi)發(fā)大腦潛能，提前儲(chǔ)存信息，有利于孩子將來(lái)成才的作用。

  世上有真善美的信息，也有假惡丑的信息。前者是審美信息，如美的語(yǔ)言、美的聲音、美的動(dòng)作等對(duì)胎兒非常重要，而且胎兒也比較容易接收。這是因?yàn)樘旱闹腔厶幱谌说闹腔鄣拿妊侩A段，理智的成分少，情感的成分多。而審美信息的主要成分是情感，胎兒主要是憑情感的應(yīng)激反應(yīng)接收和輸出審美信息，表達(dá)自己安寧還是躁動(dòng)不安。雖然胎兒情感的豐富性和內(nèi)涵不能和成人甚至兒童相比，但在胎兒身上也已經(jīng)顯示出人類(lèi)最高級(jí)的精神狀態(tài)的特征。很多學(xué)者指出，胎教有助于胎兒心理健康，使孩子出生后具有良好的個(gè)性、豐富的情感和健全的人格。這實(shí)際上都是審美信息中的情感對(duì)胎兒心靈起的作用。為此，我們?cè)谔ソ讨?，更?yīng)該重視審美信息的作用和重要性。

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